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四川专升本语文练习
1.《论语》是一部语录体散文集,其辑录者是( )
A.孔丘
B.孔子弟子和再传弟子
C.孟子
D.荀况
2.下列诗句暗喻江山易主的是( )
A.春花秋月何时了?往事知多少
B.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中
C.雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改
D.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流
3.屈原创造并发展的新的诗歌样式是( )
A.乐府诗
B.格律诗
C.楚辞
D.自由诗
4.下列作品中,属于寓言性传记文的是( )
A.《李将军列传》
B.《种树郭橐驼传》
C.《马伶传》
D.《五代史伶官传序》
5.蒲松龄的《聊斋志异》属于( )
A.志人小说
B.元杂剧
C.现代白话小说
D.文言短篇小说集
答案及解析
1.答案:B
解析
选项A(孔丘):孔丘即孔子,是《论语》核心思想的提出者,书中记载的是孔子及其弟子的言行,孔子本人并未辑录此书,故A错误。
选项B(孔子弟子和再传弟子):《论语》是在孔子去世后,由其弟子(如颜回、子路等)及再传弟子(如子夏的学生)逐步搜集、整理孔子的言行语录和对话,最终汇编而成的语录体散文集,这是史学界公认的事实,故B正确。
选项C(孟子):孟子是战国时期儒家代表人物,著有《孟子》一书,与《论语》辑录无关,故C错误。
选项D(荀况):荀况即荀子,是战国末期儒家学者,著有《荀子》,并非《论语》的辑录者,故D错误。
2.答案:C
解析
题干要求选出“暗喻江山易主”的诗句,需结合诗句语境和作者背景(李煜作为南唐后主,亡国后被俘,作品多抒发故国之思)分析:
选项A:“春花秋月何时了?往事知多少”侧重抒发李煜对时光流逝、往事难忘的愁绪,未涉及“江山易主”,故A错误。
选项B:“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”直接表达对“故国”的思念,是直白的情感抒发,而非“暗喻”江山易主,故B错误。
选项C:“雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改”中,“雕阑玉砌”代指南唐的宫殿(象征故国江山),“朱颜改”既指宫中之人容貌变化,更暗指江山已换主人(由南唐变为北宋),通过“景物依旧、人事全非”的对比暗喻江山易主,故C正确。
选项D:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”将“愁绪”比作“一江春水”,侧重形容愁绪的绵长无尽,与“江山易主”无关,故D错误。
3.答案:C
解析
选项A(乐府诗):乐府诗是汉代官方设立的“乐府”机构采集、整理的民间诗歌,起源于汉代,早于屈原所处的战国时期,故A错误。
选项B(格律诗):格律诗(如唐诗中的律诗、绝句)有严格的平仄、对仗、押韵规则,成熟于唐代,与屈原无关,故B错误。
选项C(楚辞):屈原是战国时期楚国人,他在楚地民歌基础上创造了一种新的诗歌样式,其代表作《离骚》《九歌》等均属于“楚辞”体。“楚辞”具有句式灵活、多用“兮”字、情感奔放的特点,是屈原对中国诗歌的重要贡献,故C正确。
选项D(自由诗):自由诗是近代(如五四以后)兴起的无固定格律、句式自由的诗歌形式,与屈原所处时代不符,故D错误。
4.答案:B
解析
“寓言性传记文”需同时具备“传记”(记载人物生平)和“寓言”(借人物故事寄托道理)的特点,即通过人物事迹隐喻社会道理:
选项A(《李将军列传》):出自司马迁《史记》,是对汉代名将李广生平事迹的真实记载,属于史传文,无寓言性,故A错误。
选项B(《种树郭橐驼传》):出自柳宗元。文章以传记形式记载了“郭橐驼”种树的事迹(他种树“顺木之天,以致其性”),实则借种树之道,隐喻“为官者应顺应百姓本性、不要过度扰民”的政治道理,兼具传记性与寓言性,故B正确。
选项C(《马伶传》):出自侯方域,记载了明代戏曲演员马伶为提高演技“以严嵩为原型模仿”的事迹,是真实的人物传记,无寓言寄托,故C错误。
选项D(《五代史伶官传序》):出自欧阳修,是对《五代史・伶官传》的“序言”,以五代后唐伶官误国的史实论证“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的道理,属于史论,而非传记文,故D错误。
5.答案:D
解析
选项A(志人小说):志人小说以记载人物言行、轶事为主,代表作品如南朝刘义庆的《世说新语》,而《聊斋志异》以“狐鬼花妖”故事为主,并非志人小说,故A错误。
选项B(元杂剧):元杂剧是元代的戏曲形式(如关汉卿《窦娥冤》),有唱、念、做、打等表演形式,而《聊斋志异》是小说,故B错误。
选项C(现代白话小说):现代白话小说以白话文写作,兴起于五四新文化运动后(如鲁迅《狂人日记》),《聊斋志异》用古代汉语(文言)写作,且创作于清代,不属于现代白话小说,故C错误。
选项D(文言短篇小说集):《聊斋志异》由清代蒲松龄创作,全书收录数百篇短篇故事,均以文言(古代汉语)写成,内容多借狐鬼花妖故事反映社会现实,是中国古代文言短篇小说的巅峰之作,故D正确。
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